[Tin tức] Bán cả lư đồng An Hội trên Facebook

Từ 50 lò chỉ còn … 5 lò

Giữa thành phố Hồ Chí Minh hiện đại và nhộn nhịp, có một làng nghề truyền thống vẫn ngày đêm bập bùng bếp lửa, những người thợ đục đẽo. Trải qua hơn một thế kỷ thăng trầm, An Hội là làng nghề đúc lư đồng duy nhất còn tồn tại ở TP. Nằm trên đường Nguyễn Duy Cung (Q.Gò Vấp), An Hội nổi tiếng với nhiều lư hương được làm thủ công nhưng vô cùng tinh xảo.

“Khoảng trước năm 1975 là thời điểm làng nghề hưng thịnh với hàng chục hộ gia đình và hàng trăm nghệ nhân. Những tháng cận Tết, tiếng đục đẽo, dũa lại rộn ràng khắp nẻo đường. Thương lái từ khắp nơi đổ về đông như hội, hàng chúng tôi làm ra không kịp bán nên thường nhận đặt hàng trước. Những chiếc ấm An Hội có mặt khắp Nam kỳ lục tỉnh, xuất khẩu sang Miến Điện, Campuchia, Lào, … ”, ông Hai Thắng, một trong những học trò xuất sắc của ông Năm Kinh, đồng thời là nghệ nhân lâu năm nhất thế giới. . “Giữ lửa” sau hơn nửa thế kỷ làm nghề, nhớ lại.

Hũ đồng An Hội nổi tiếng hơn một thế kỷ bởi sự kỳ công, đường nét tinh xảo Hoài Nhân

Những lò đồng cuối cùng của làng An Hội thuộc về những người cùng dòng họ Hoài Nhân

Dần dần, do quá trình đô thị hóa nhanh, quỹ đất ngày càng thu hẹp, điều kiện sản xuất của những người thợ đốt đồng ngày càng trở nên khó khăn hơn. Cùng với sự phát triển của xã hội, nền sản xuất công nghiệp thịnh hành, nghề đúc đồng bị lu mờ và chịu sự cạnh tranh gay gắt. Giá đồng cao, giá bán không nhiều tạo thách thức lớn cho người sản xuất khiến nhiều hộ bỏ nghề. Các thế hệ trẻ cũng không muốn chọn làm việc chăm chỉ trong đống tro tàn.

Trong suốt mười mấy năm, may mắn là còn lại 5 lò: Hai Thắng, Năm Toàn, Ba Cô, Sáu Bảnh và Út Kiên. Chủ các cơ sở này đều là người thân trong dòng họ, với mong muốn gìn giữ và phát triển nghề truyền thống lâu đời mà tổ tiên đã góp công khai sinh và gìn giữ.

Nghề tráng bánh cuốn An Hội theo thời gian bị mai một đến mức khó tin Hoài Nhân

Ông Trần Văn Thắng (nghệ nhân Hai Thắng) vẫn ngày ngày miệt mài làm những chiếc lư, bền bỉ theo nghề của cha ông hơn 60 năm. Hoài Nhân

Tuy không còn hưng thịnh nhưng chất lượng của lư đồng An Hội vẫn luôn được đánh giá cao, bởi mẫu mã đa dạng do được làm thủ công, cùng những đường nét chạm khắc có “hồn”, khác hẳn với những chiếc ấm công nghiệp. . Một chiếc ấm An Hội luôn phải trải qua nhiều công đoạn và đòi hỏi sự khéo léo của người nghệ nhân.

“Các bước cơ bản bao gồm làm ruột; khuôn sáp; phủ các lớp đất sét bên ngoài; đổ đồng nóng chảy vào khuôn; phá bỏ khuôn đất; làm nguội (mài dũa, chạm khắc, đánh bóng). Mỗi công đoạn đều đòi hỏi tay nghề cao của người nghệ nhân, phải dồn hết tâm sức, sự tập trung mới có thể giúp sản phẩm hoàn hảo nhất ”, ông Thắm cho biết.

Đồng được đổ vào khuôn, sau đó lớp đất sét được loại bỏ. Những chiếc bình cơ bản được hình thành, tiếp tục đến công đoạn mài, dũa, chạm khắc hoa văn, … Hoài Nhân

Mỗi công đoạn chế biến đều đòi hỏi sự tỉ mỉ của người thợ Hoài Nhân

Tết này bắt đầu bán nồi đồng trên mạng xã hội

Khoảng 2 tháng cuối năm trước Tết Nguyên đán là thời điểm các lò hoạt động hết công suất. Mỗi lò có khoảng chục người, miệt mài ngày đêm. Tiếng chạm khắc, tiếng búa, tiếng đuốc … đã trở thành những âm thanh quen thuộc đặc trưng của làng nghề An Hội.

\N

Những ngày trước Tết, các lò luyện đồng tấp nập làm việc cả ngày lẫn đêm do nhu cầu tăng cao. Hoài Nhân

Mặc dù hiện nay đã có máy móc hỗ trợ một số công đoạn … Hoài Nhân

… nhưng hầu hết các công đoạn đều do nghệ nhân làng An Hội làm thủ công, đảm bảo cho ra đời những chiếc lư đồng thủ công truyền thống. Hoài Nhân

Một tín hiệu đáng mừng là những lò nung cuối cùng nằm rải rác ở làng An Hội đều duy trì được lượng sản phẩm bán ra ổn định trong nhiều năm qua.

So với nhiều nơi khác, lư đồng, đồ thờ bằng đồng ở đây đắt hơn nhưng uy tín của An Hội khiến nhiều khách hàng phải từ khắp nơi tìm mua.

“Mỗi dịp Tết, đơn hàng từ khắp nơi đổ về, cả khách sỉ và lẻ từ xa Phú Quốc hay miền Tây như Tiền Giang, Vĩnh Long, Kiên Giang, … Một số chùa ở Bà Rịa – Vũng Tàu, Đồng Nai, Bình Thuận,… cũng đến tận nơi để đặt lư đồng, bát hương, chân đèn. Những chiếc lư đồng An Hội có màu vàng ánh kim đặc trưng, ​​dễ phân biệt với những chiếc lư công nghiệp, đặc biệt càng đánh bóng thì các họa tiết càng tinh xảo và có hồn ”, nghệ nhân Quốc Kiên cho biết.

Hũ đồng An Hội được nhiều người ưa chuộng bởi hình dáng trang nghiêm, cổ kính, giữ được màu sắc, càng lau chùi càng bóng. Mỗi bộ bình có giá từ vài triệu đến vài chục triệu đồng Hoài Nhân

Các linh vật rồng, phượng, lân, … tỉ mỉ đến từng đường nét Hoài Nhân

Làm nghề truyền thống giữa thời buổi hiện đại, cách thức để khách hàng tiếp cận sản phẩm cũng là một vấn đề cần quan tâm. Đồ đồng An Hội hiện nay được biết đến chủ yếu thông qua danh tiếng, bằng phương thức cơ bản nhất là bán và sử dụng trực tiếp website. Hầu hết chủ cơ sở là nghệ nhân cao tuổi nên việc mở rộng thị trường thường chỉ do các thế hệ sau đề xuất và đảm nhận.

Vì vậy, con gái bà Sương cũng đề xuất đẩy mạnh quảng bá bình đồng thủ công trên mạng xã hội. Chị cũng đang cố gắng thu xếp để ngay trong dịp Tết Nguyên đán năm nay có thể bắt tay vào phổ biến sản phẩm truyền thống này bằng công nghệ. Các cơ sở đúc đồng còn lại cũng đang lên kế hoạch để sản phẩm của mình “sống”, cũng như không để nghề mai một.

Thế hệ sau của làng miến dong An Hội mong muốn bán sản phẩm trên mạng xã hội và web để phát triển Hoài Nhân